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            人生感悟雜談

            2019/10/31 10:47:09   0人評論   查看278次 作者:八秩翁

            人世間,父母與兒女和孫輩之間的愛,夫妻之間的愛,是真誠無私的愛。如果把這種愛推廣到兄弟姐妹、親戚、同志、同學、同事和朋友之間,則人間便會減少許多摩擦,從而避免不少互相傷害。如果把這種愛再升華為大愛,那社會便會更加和諧,世界也會更加太平?!?


              激勵奮飛翻坎坷,昂揚奔駛甩蹉跎。

              國情家事常牽掛,喜見蒼生幸福多。

              人世間,父母與兒女和孫輩之間的愛,夫妻之間的愛,是真誠無私的愛。如果把這種愛推廣到兄弟姐妹、親戚、同志、同學、同事和朋友之間,則人間便會減少許多摩擦,從而避免不少互相傷害。如果把這種愛再升華為大愛,那社會便會更加和諧,世界也會更加太平。不過在當今私有觀念比較濃重的情況下,要想做到這一點是很難的。但作為文明悠久的祖國,可以帶個好頭。從而影響到全世界,為早日過度到大同世界創造好有利的條件。

              人生苦短,不過百年。為了不虛度年華,不徒增許多煩惱,故人應有自知之明,對自己要有個恰當的定位。北宋狀元、名相呂蒙正的《命運賦》很有啟迪,開篇便道“天有不測風云,人有旦夕禍福?!彼磸驼f明人的命運受時間、地點、條件和機遇等的制約。當然,我們也要批判宿命論,不可過分聽天由命,做命運的奴隸。正像四川青城山上一幅對聯說的:“事在人為,休言萬般皆是命;境由心造,退后一步自然寬?!币虼?,拙以為特別是對于普通人來說,盡管經歷過許多曲折和坎坷,但只要能做到愛國愛家、勤儉敬業和盡職盡責,就可以無愧于國家、人民、家庭和子孫后代了,也就不枉來世上走一遭了。

              心想事成和萬事如意,作為一種美好的祝福,本來無可厚非。但要真正實現心想事成和萬事如意,恐怕即是圣人、權貴和富豪也很難全面做到,更不要說一般職工和老百姓了。對于普通人來說,正像杭州靈隱寺那幅對聯說的“人生那能多如意,萬事只求半稱心?!币簿筒诲e了。因此,我們切不可狂想和幻想,把希望值訂的過高。還是要實事求是,腳踏實地一步一個腳印的前進。特別是對于普通人來說,隨遇而安,知足常樂,倒是個安身立命的佳選。

              爭名爭利和貪財貪色,自古以來就是損人害己的惡習,雖然許多人深受其害,但仍然不能自拔。究其根源,都是私欲膨脹在作怪。在以習近平為核心的黨中央的正確領導下,雖然取得了防腐倡廉和整頓社會風氣的重大勝利,但某些問題仍然嚴重存在,需繼續加大力度整治。如果全黨都能牢記黨的宗旨,不忘初心,淡泊名利,全心全意為人民服務,徹底改善社會風氣,則國家幸甚,人民幸甚,并可加快振興中華的步伐。

              物競天擇,適者生存,雖然是自然界的一般規律,但人作為高智能動物,可以超凡脫俗,更加能動智慧一些。如變文人相輕、互相貶低為互相尊重、互補長短。并加強互相切磋琢磨,變小我恩怨為大愛無限。當然,在大是大非和原則問題上,還是要旗幟鮮明,當仁不讓。但在小是小非和非原則問題上,可以理服人,互相容讓。因此,對解決人民內部矛盾問題,還是要“忍一忍風平浪靜,退一步海闊天空?!辈⒄褚环鶎β撜f的“若不撇開終為苦,各能捺住即成名?!?

              認真處理好絕對真理和相對真理的關系,非常重要。如實現共產主義社會是絕對真理,而過度到共產主義社會的各個階段又都具有相對真理。絕對真理就寓于相對真理之中,相對真理的總和就是絕對真理。蘇聯就是沒有處理好絕對真理和相對真理的關系,造成了黨喪權和國解體,教訓是極其慘痛的。根據我國當前正處于社會主義初級階段的特點,采取改革開放等方針政策,都具有相對的真理性。因此,在社會主義初級階段,刮共產風吃大鍋飯不對,但醉心于搞資本主義也不對。從而,我們一定要把絕對真理和相對真理有機地結合起來,使之相輔相成,永不迷失方向。

              韜晦術,實際上是一種養精蓄銳的聰明戰術。特別是在國力不足的情況下,學點明朝狀元楊慎的《韜晦術》,很有必要。但一旦國力強盛,韜晦術便不宜再長期使用。具體到普通人來說,在某些不利的情況下,也學點韜晦術,可避免禍害。楊慎說:“木秀于林,風必摧之;人拔乎眾,禍必及之?!币簿褪钦f,鼓勵奮發圖強和爭當先進,是對的;但人太跋扈和太張狂,就會禍及自身。所以,人切忌自吹自擂,老子天下第一。要知道人外有人,天外有天。因此,人還是要謙謹一些和低調一些為好,否則就不能很好地安身立命了。

              人生面臨著許多有所不為和有所為。一件事如果有所不為,而硬要去為,如在民主革命勝利后就想一步邁入共產主義社會,因為條件遠不具備,則會欲速則不達。一件事如果有所為,如解放臺灣問題,是中國人民的一塊心病,也是老一代革命家的未竟遺愿。據說毛主席1975年7月28日在讀了南宋抗金愛國詞人陳亮的《念奴嬌:登多景樓》后,聯想到臺灣尙未解放等,曾罕見的嚎啕大哭過。拙以為,現在解決臺灣問題的條件已經基本成熟,應學習毛主席的大無畏革命精神,堅決果斷的盡快解決,否則將會貽誤戰機,后患無窮。有所不為和有所為,在普通人的工作和生活中也都大量存在。故有些事有所不為切莫強求,待積極創造好條件后再去解決。而有些事有所為,則切莫猶豫不決,應當機立斷雷厲風行的去解決,以免造成終生的遺憾。

              八秩翁2019年2月11日

              附件:南宋抗金愛國詞人陳亮的《念奴嬌:登多景樓》

              危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會?鬼設神施,渾認作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭雄勢。六朝何事,只成門戶私計?因笑王謝諸人,登高懷遠,也學英雄涕。憑卻江山,管不到、河洛腥膻無際。正好長驅,不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊,勢成寧問強對!
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